الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و بعد،
يقول الحافظ أبو بكر ابن أبي شيبة رحمه الله في مصنفه - كتاب الزهد:
كلام أبو سعيد الخذري رضي الله عنه
1 - حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ (فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا)، قَالَ : عَذَابُ الْقَبْرِ .
(( أبو حازم هو سلمة بن دينار. و فيه الرد على منكر عذاب القبر. يقول الطبري في " تفسيره " : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ قَالَ : ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : إِنَّ الْمَعِيشَةَ الضَّنْكَ الَّتِي قَالَ اللَّهُ عَذَابُ الْقَبْرِ . ))
كلام ابن الزبير رضي الله عنه
1 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ
عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: مَا رَأَيْت سَجْدَةً أَعْظَمَ مِنْ سَجْدَتِهِ يَعْنِي
ابْنَ الزُّبَيْرِ.
(( أبو إسحاق هو السبيعي ))
2 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ
نُمَيْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ
بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : خُذْ الْعَفْوَ ، قَالَ : مَا مَرَّ بِهِ مِنْ أَخْلَاقِ
النَّاسِ ، وَأَيْمُ اللَّهِ لَآخُذَنَّ بِهِ فِيهِمْ مَا صَحِبْتهمْ .
3 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيُّ
عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ شَيْبَانَ عَنْ أَبِي نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ قَالَ :
دَخَلْنَا عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ وَهُوَ مُوَاصِلٌ لِخَمْسَ عَشْرَةَ .
(( أبو نوفل هو مسلم بن بن أَبِي عقرب
البكري. و قوله: و هو مواصل لخمس عشرة: يعني صائما ))
4 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ
هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ : كَتَبَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ
الْعِرَاقِ إلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ حِينَ بُويِعَ : سَلَامٌ عَلَيْك فَإِنِّي أَحْمَدُ
إلَيْك اللَّهَ الَّذِي لَا إلَهَ إلَّا هُوَ ، أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ لِأَهْلِ طَاعَةِ
اللَّهِ وَأَهْلِ الْخَيْرِ عَلَامَةً يُعْرَفُونَ بِهَا وَيُعْرَفُ فِيهِمْ مِنْ الْأَمْرِ
بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنْ الْمُنْكَرِ وَالْعَمَلِ بِطَاعَةِ اللَّهِ ، وَأَعْلِمْ
النَّاسَ أَنَّ الْإِمَامَ مِثْلُ السُّوقِ يَأْتِيه مَا زَكَا فِيهِ ، فَإِنْ كَانَ
بَرًّا جَاءَهُ أَهْلُ الْبِرِّ بِبِرِّهِمْ ، وَإِنْ كَانَ فَاجِرًا جَاءَهُ أَهْلُ
الْفُجُورِ بِفُجُورِهِمْ.
كلام الضحاك بن قيس رضي الله عنه
(( اللهم نسألك الإخلاص في الحركة و
السكن ))
2 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ
عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ : قَالَ : سَمِعْت
الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ يَقُولُ : اُذْكُرُوا اللَّهَ فِي الرَّخَاءِ يَذْكُرْكُمْ
فِي الشِّدَّةِ ، فَإِنَّ يُونُسَ كَانَ عَبْدًا صَالِحًا ذَاكِرًا لِلَّهِ ، فَلَمَّا
وَقَعَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ قَالَ اللَّهُ : (فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ
لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ) وَإِنَّ فِرْعَوْنَ كَانَ عَبْدًا
طَاغِيًا نَاسِيًا لِذِكْرِ اللَّهِ فَلَمَّا (أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنْت أَنَّهُ
لَا إلَهَ إلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ
، الْآنَ وَقَدْ عَصَيْت قَبْلُ وَكُنْت مِنْ الْمُفْسِدِينَ) .
(( يقول محمد بن فضيل الضبي في
" الدعاء " 86: حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ،
عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ ، قَالَ : " إِذَا كَانَ الرَّجُلُ يَذْكُرُ اللَّهَ
فِي السَّرَّاءِ وَيَحْمَدُهُ فِي الرَّخَاءِ ، فَأَصَابَهُ ضُرٌّ ، فَدَعَا اللَّهَ
، قَالَتِ الْمَلائِكَةُ : صَوْتٌ مَعْرُوفٌ ، مِنِ امْرِئٍ ضَعِيفٍ . قَالَ : فَتَسْتَغْفِرُ
لَهُ . قَالَ : وَإِذَا كَانَ لا يَذْكُرُ اللَّهَ فِي السَّرَّاءِ ، وَلا يَحْمَدُهُ
فِي الرَّخَاءِ ، فَأَصَابَهُ ضُرٌّ ، فَدَعَا اللَّهَ ، قَالَتِ الْمَلائِكَةُ : صَوْتٌ
مُنْكَرٌ " .))
هذا و صل اللهم على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق