سورة هود [ 111 - آخر السورة ]
[سورة هود]
قوله تعالى ( فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلاَ
تَطْغَوْا (1) إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ )
2040 - قال ابن أبي حاتم "
11253 ":
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِسِنْجَانِيُّ، ثنا
أَبُو الْجُمَاهِرِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ: (وَلا تَطْغَوْا)
قَالَ: أَمَرَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ يَسْتَقِيمَ عَلَى
أَمْرِ اللَّهُ.
قوله تعالى ( وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ
النَّارُ )
2041 - قال الطبري " 18607
":
حَدَّثَنَا بِشْر قَالَ، حَدَّثَنَا يَزِيد قَالَ، حَدَّثَنَا
سَعِيد، عَنْ قَتَادَة قَوْلهُ: (وَلاَ تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ
النَّار) ، يَقُولُ: لاَ تَلْحَقُوا بِالشِّرْكِ، وَهُوَ الَّذِي خَرَجْتُمْ مِنْهُ.
2042 - و قال ابن ابي حاتم "
11261 ":
حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا شُعَيْبُ
بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ: (وَلا تَرْكَنُوا
إِلَى الذين ظلموا فتمسكم النار)، يقول: لَا تَلْحَقُوا بِالشِّرْكِ وَهُوَ الَّذِي
خَرَجْتُمْ مِنْهُ. وَلَيْسَتْ وَاللَّهِ كَمَا تَأَوَّلُهَا أَهْلُ الشُّبُهَاتِ وَالْبِدَعِ
وَالْفِرَايَةِ عَلَى اللَّهِ وَعَلَى كِتَابِهِ.
قوله تعالى ( وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ
اللَّيْلِ (2) إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ (3)
ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ (4) )
2043 - قال الطبري " 18622
":
حَدَّثَنَا بِشْر قَالَ، حَدَّثَنَا يَزِيد قَالَ، حَدَّثَنَا
سَعِيد، عَنْ قَتَادَة قَوْلهُ (أَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ) ، يَعْنِي صَلاَة العَصْرِ
وَالصُّبْحِ.
2044 - و به قال " 18641
":
عَنْ قَتَادَة: (وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ) ، قَالَ: يَعْنِي صَلاَة
الْمَغْرِبِ وَصَلاَةَ العِشَاءِ.
قوله تعالى ( فَلَوْلاَ كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِن قَبْلِكُمْ أُوْلُواْ
بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الأَرْضِ إِلاَّ قَلِيلاً مِّمَّنْ أَنجَيْنَا
مِنْهُمْ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مَا أُتْرِفُواْ فِيهِ وَكَانُواْ مُجْرِمِينَ
)
2045 - قال الطبري " 18693
":
حَدَّثَنَا بِشْر قَالَ، حَدَّثَنَا يَزِيد قَالَ، حَدَّثَنَا
سَعِيد، عَنْ قَتَادَة: (فَلَوْلاَ كَانَ مِنَ القُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُوا بَقِيَّةٍ
يَنْهَوْنَ عَنِ الفَسَادِ فِي الأَرْضِ إِلاَّ قَلِيلاً مِمَّنْ أَنْجَيْنَا مِنْهُمْ)
، أَيْ: لَمْ يَكُنْ مِنْ قَبْلِكُمْ مَنْ يَنْهَى عَنِ الفَسَادِ فِي الأَرْضِ (إِلاَّ
قَلِيلاً مِمَّنْ أَنْجَيْنَا مِنْهُمْ) .
2046 - و به قال " 18695
":
عَنْ قَتَادَة قَوْلهُ: (وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَا أُتْرِفُوا
فِيهِ) ، مِنْ دُنْيَاهُمْ.
قوله تعالى ( وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً
وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ 118 إِلاَّ مَن رَّحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ
خَلَقَهُمْ ) (5)
2047 - قال الطبري " 18699
":
حَدَّثَنَا بِشْر قَالَ، حَدَّثَنَا يَزِيد قَالَ، حَدَّثنَا
سَعِيد، عَنْ قَتَادَة، قَوْلهُ: (وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً)
، يَقُولُ: لَجَعَلَهُمْ مُسْلِمِينَ كُلّهُمْ.
2048 - وقال عبد الرزاق "
1263 ":
عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {إِلَّا
مَنْ رَحمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ} [هود: 119] ، «لِلرَّحْمَةِ خَلَقَهُمْ».
2049 - و قال ابن أبي حاتم "
11290 ":
حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا صَفْوَانُ، ثنا الْوَلِيدُ،
ثنا خُلَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ وَسَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ (إِلا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ)
قَالَ: أَهْلُ رَحْمَةِ اللَّهِ أَهْلُ الْجَمَاعَةِ وَإِنْ تَفَرَّقَتْ دِيَارُهُمْ
وَأَبْدَانُهُمْ وَأَهْلُ مَعْصِيَتِهِ أَهْلُ فُرْقَةٍ وَإِنْ أُجْمِعَتْ دِيَارَهُمْ
وَأَبْدَانُهُمْ.
قوله تعالى ( وَكُلاًّ نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاء الرُّسُلِ مَا
نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ (6)
وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ )
2050 - قال ابن أبي حاتم "
11303 ":
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ
قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ (وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ) قَالَ: الدُّنْيَا.
2051 - و قال عبد الرزاق "
1267 ":
عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَجَاءَكَ
فِي هَذِهِ الْحَقُّ} [هود: 120] ، قَالَ: «فِي هَذِهِ السُّورَةِ». (7)
2052 - و قال ابن ابي حاتم "
11306 ":
حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا الْوَلِيدُ
بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا خُلَيْدٌ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: المؤمنون هم العجاجون بالليل والنهار
صلى الله عليه وسلم وَاللَّهِ مَا زَالُوا يَقُولُونَ: رَبَّنَا حَتَّى اسْتُجِيبَ
لَهُمْ.
قوله تعالى ( وَقُل لِّلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ اعْمَلُواْ عَلَى مَكَانَتِكُمْ
إِنَّا عَامِلُونَ 122 وَانتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ 123 وَلِلَّهِ غَيْبُ
السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الأَمْرُ كُلُّهُ (8) فَاعْبُدْهُ
وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (9)
)
2053 - قال ابن أبي حاتم
"11308 ":
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو الْجُمَاهِرِ،
ثنا سَعِيدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ: اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ أَيْ مَنَازِلُكُمْ.
[آخر تفسير سورة هود]
_________
1/ قال ابن زيد في قوله: (ولا تطغوا)
، قال: الطغيان: خلاف الله، وركوب معصيته. ذلك "الطغيان". [تفسير الطبري18601]
2/ يقول سعيد بن منصور في " سننه
1103 ": حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، سَمِعَ
ابْنَ عَبَّاسٍ يُسْتَحَبُّ تَأْخِيرُ الْعِشَاءِ، وَيَقْرَأُ {وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ}.
3/ يقول مالك في " الموطأ 29
": عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ
بْنِ عَفَّانَ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ جَلَسَ عَلَى الْمَقَاعِدِ. فَجَاءَ
الْمُؤَذِّنُ فَآذَنَهُ بِصَلَاةِ الْعَصْرِ. فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ. ثُمَّ قَالَ:
وَاللَّهِ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا، لَوْلَا أَنَّهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ.
ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«مَا مِنِ امْرِئٍ يَتَوَضَّأُ، فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ، ثُمَّ يُصَلِّي الصَّلَاةَ،
إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى حَتَّى يُصَلِّيَهَا»
. قَالَ يَحْيَى: قَالَ مَالِكٌ: «أُرَاهُ يُرِيدُ هَذِهِ الْآيَةَ» {أَقِمِ الصَّلَاةَ
طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ، إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ
ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ} [هود: 114]. اهـ و قال مسلم في " صحيحه 42
": حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو بَكْرِ
بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى، قَالَ يَحْيَى: أَخْبَرَنَا وقَالَ الْآخَرَانِ:
حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ،
وَالْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي عَالَجْتُ امْرَأَةً فِي أَقْصَى
الْمَدِينَةِ، وَإِنِّي أَصَبْتُ مِنْهَا مَا دُونَ أَنْ أَمَسَّهَا، فَأَنَا هَذَا،
فَاقْضِ فِيَّ مَا شِئْتَ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: لَقَدْ سَتَرَكَ اللهُ، لَوْ سَتَرْتَ
نَفْسَكَ، قَالَ: فَلَمْ يَرُدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا،
فَقَامَ الرَّجُلُ فَانْطَلَقَ، فَأَتْبَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
رَجُلًا دَعَاهُ، وَتَلَا عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةَ: {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ
وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ، إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى
لِلذَّاكِرِينَ} [هود: 114] فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: يَا نَبِيَّ اللهِ هَذَا
لَهُ خَاصَّةً؟ قَالَ: «بَلْ لِلنَّاسِ كَافَّةً».اهـ المعالجة الإستمتاع، و المس الجماع.
اهـ
4/ قال مجاهد: " لَا يَكُونُ الْعَبْدُ
مِنَ الذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا حَتَّى يَذْكُرَ اللَّهَ قَائِمًا وَقَاعِدًا
وَمُضْطَجِعًا ". [تفسير ابن أبي حاتم 11275].
5/ يقول ابن أبي حاتم في " تفسيره
11293 ": أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى قِرَاءَةً، ثنا ابْنُ وَهْبٍ
أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ طَاوُسٍ أَنَّ
رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَيْهِ فَأَكْثَرَا فَقَالَ طَاوُسٌ اخْتَلَفْتُمَا وَأَكْثَرْتُمَا
قَالَ أَحَدُ الرَّجُلَيْنِ لِذَلِكَ خُلِقْنَا فَقَالَ طَاوُسٌ كَذَبْتَ قَالَ: أَلَيْسَ
اللَّهُ يَقُولُ وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ إِلا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ
خَلَقَهُمْ قَالَ: لَمْ يَخْلُقْهُمْ لِيَخْتَلِفُوا، وَلَكِنْ خَلَقَهُمْ لِلْجَمَاعَةِ
وَالرَّحْمَةِ.اهـ و قال الطبري في " تفسيره 18702 ": حدثني يعقوب بن إبراهيم،
وابن وكيع قالا حدثنا ابن علية قال، أخبرنا منصور بن عبد الرحمن قال: قلت للحسن قوله:
(ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك) ، قال: الناس مختلفون على أديان شتى، إلا من رحم
ربك، فمن رحم غير مختلفين.اهـ
6/ قال الشعبي: قَوْلَهُ: (وَمَوْعِظَةٌ) قَالَ: مَوْعِظَةٌ
مِنَ الْجَهْلِ. [تفسير ابن أبي حاتم 11305]
7/ قاله ابن عباس رضي الله عنه.
8/ قال أبو العالية: يَرْجِعُونَ إِلَيْهِ بَعْدَ الْحَيَاةِ. [تفسير
ابن أبي حاتم 11310].
9/ يقول ابن أبي شيبة في " مصنفه
30274 ": حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا
عِمْرَانَ الْجَوْنِيَّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبَاحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ
كَعْبًا يَقُولُ: «فَاتِحَةُ التَّوْرَاةِ فَاتِحَةُ سُورَةِ الْأَنْعَامِ، وَخَاتِمَةُ
التَّوْرَاةِ خَاتِمَةُ سُورَةِ هُودٍ».اهـ يريد قوله تعالى ( وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ
وَالأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ
وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ). اهـ
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق