تَفْسِيرُ قَتَادَة / سُورَةُ النَّحْل [ 61 - 70 ]

سورة النحل [ 61 - 70 ]

[سورة النحل]

قوله تعالى ( وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكْرَهُونَ  وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنَى )

2424 - قال الطبري " 17/232 ":

حَدَّثَنَا بِشْر، قَالَ: ثَنَا يَزِيد، قَالَ: ثَنَا سَعِيد، عَنْ قَتَادَة، قَوْلهُ (وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكْرَهُونَ وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ): أَيْ يَتَكَلَّمُونَ بِأَنَّ لَهُمُ الحُسْنَى أَيْ الغِلْمَان. ⁽¹⁾

2425 - وقال يحيى بن سلام " 1/70 ":

يَجْعَلُونَ لَهُ الْبَنَاتِ وَيَكْرَهُونَهَا لأَنْفُسِهِمْ.

{وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ} [النحل: 62] سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ: أَيْ: يَتَكَلَّمُونَ بِهِ وَيُعْلِنُونَ بِهِ.

قوله تعالى ( لاَ جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَأَنَّهُم مُّفْرَطُونَ )

2426 - قال عبد الرزاق " 1493 ":

مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {أَنَّ لَهُمُ النَّارَ ، وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ} [النحل: 62] ، قَالَ: «فُرِطُوا فِي النَّارِ، أَيْ مُعَجَّلُونَ».

2427 - وقال الطبري " 17/234 ":

حَدَّثَنِي عَبْدُ الوَارِثِ بن عَبْدِ الصَّمَدِ، قَالَ: ثَنِي أَبِي⁽²⁾، عَنِ الحُسَيْن⁽²⁾، عَنْ قَتَادَة (وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ) يَقُولُ: مُضَاعُونَ. ⁽³⁾

قوله تعالى ( وَمِن ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ )

2428 - قال يحيى بن سلام " 1/73 ":

هَمَّامٌ وَعُثْمَانُ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: نَزَلَتْ قَبْلَ تَحْرِيمِ الْخَمْرِ.

2429 - وقال عبد الرزاق " 1495 ":

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا} [النحل: 67] ، قَالَ: «السَّكَرُ هِيَ خُمُورُ الْأَعَاجِمِ ، وَنُسِخَتْ فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ ، وَالرِّزْقُ الْحَسَنُ مَا يَنْبِذُونَ ، وَيُخَلِّلُونَ وَيَأْكُلُونَ».

قوله تعالى ( وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ⁽⁴⁾ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ 68 ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً )

2430 - قال عبد الرزاق " 1498 ":

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {ذُلُلًا} [النحل: 69] ، قَالَ: «مُطِيعَةً». (5)

قوله تعالى ( يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ⁽⁶⁾ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ )

2431 - قال الطبري " 17/250 ":

حَدَّثَنَا بِشْر، قَالَ: ثَنَا يَزِيد، قَالَ: ثَنَا سَعِيد، عَنْ قَتَادَة، قَوْلهُ (يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ): فَفِيهِ شِفَاءٌ كَمَا قَالَ اللهُ تَعَالَى مِنَ الأَدْوَاءِ، وَقَدْ كَانَ يُنْهَى عَنْ تَفْرِيقِ النَّحْلِ، وَعَنْ قَتْلِهَا.

[يتبع بإذن الله]

 _________

1/ قال مجاهد: فِي قَوْلِهِ: وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ إِنَّ لَهُمْ الْحُسْنَى قَالَ قول كفار قريش لنا البنون ولله البنات. [تفسير ابن أبي حاتم 12554].

2/ والد عبد الوارث هو عبد الصمد أبو سهل التميمي البصري، والحسين هو ابن ذكوان المعلم البصري

3/ مضاعون في النار. قال سعيد بن جبير: " {مُفْرَطُونَ} [النحل: 62]  مَنْسِيُّونَ فِيهَا، مُضَيَّعُونَ " [تفسير يحيى بن سلام 1/71].اهـ و مثله عن مجاهد [تفسير الطبري 17/233].اهـ 

4/ قال ابن عباس: ألهمها. وقال الحسن: النحل دابة أصغر مِنَ الجندب، ووحيه إليها قذف في قلوبها. [تفسير ابن أبي حاتم]. وقال معمر: بلغني، في قوله (وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ) قال: قذف في أنفسها. [تفسير الطبري]. فهذا المراد بالوحي هنا، لا كما يظن عامة الناس.! قال السُّدّيّ: وَكُلُّ شَيْءٍ مِنَ الْحَيَوَانِ إِلْهَامٌ. [تفسير يحيى بن سلام 1/68].اهـ

5/ يعني السبل، قال مجاهد في قول الله تعالى (فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلا) قال: لا يتوعَّر عليها مكان سلكته. [تفسير الطبري 17/249].اهـ

6/ صح عن ابن مسعود أنه قال " عَلَيْكُمْ بِالشِّفَائَيْنِ القُرْآنُ وَالعَسَلُ ". وقال ابن أبي حاتم في  تفسيره 10418: ذَكَرَهُ أَبُو زُرْعَةَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَطِيَّةَ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الأحوصٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ: فِي الْقُرْآنِ شِفَاءَانِ الْقُرْآنُ وَالْعَسَلُ. فَالْقُرْآنُ شِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ، وَالْعَسَلُ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ.اهـ