تَفْسِيرُ قَتَادَة / سُورَةُ الكَهْفِ [ 71 - 80 ]

سورة الكهف [ 71 - 80 ]

[سورة الكهف]

قوله تعالى ( فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ⁽¹⁾ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا⁽²⁾ )

2736 - قال الطبري " 18/72 ":

حَدَّثَنَا بِشْر، قَالَ: ثَنَا يَزِيد، قَالَ: ثَنَا سَعِيد، عَنْ قَتَادَة، قَوْلهُ: (لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا) : أَيْ عَجَبًا، إِنَّ قَوْمًا لَجَّجُوا سَفِينَتَهُمْ⁽³⁾ فَخَرَقْتَهَا، كَأَحْوَجِ مَا نَكُونُ إِلَيْهَا، وَلَكِنْ عَلِمَ مِنْ ذَلِكَ مَا لَمْ يَعْلَمْ نَبِيّ الله مُوسَى، ذَلِكَ مِنْ عِلْمِ اللهِ الَّذِي آتَاهُ، وَقَدْ قَالَ لِنَبِيِّ اللهِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَم: (فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا) .

قوله تعالى ( فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ)⁽⁴⁾

2737 - قال الطبري " 18/75 ":

حَدَّثَنَا بِشْر، قَالَ: ثَنَا يَزِيد، قَالَ: ثَنَا سَعِيد، عَنْ قَتَادَة (قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً) قَالَ: الزَّكِيَّة: التَّائِبَة.

قوله تعالى (  لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُّكْرًا )

2738 - قال الطبري " 18/76 ":

حَدَّثَنَا بِشْر، قَالَ: ثَنَا يَزِيد، قَالَ: ثَنَا سَعِيد، عَنْ قَتَادَة (لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا) والنُّكْرُ أَشَدُّ مِنَ الإِمْر.

قوله تعالى ( أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا )⁽⁵⁾

2739 - قال الطبري " 18/83 ":

حَدَّثَنَا الحَسَن بَنْ يَحْيَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّزَّاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَر، عَنْ قَتَادَة: (وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ) قَالَ قَتَادَة: أَمَامَهُمْ، أَلاَ تَرَى أَنَّهُ يَقُولُ: (مِنْ وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ) وَهِيَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ.

2740 - وقال يحيى بن سلام " 1/199 ":

سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: فِي بَعْضِ الْقِرَاءَةِ: (وَكَانَ أَمَامَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صَالِحَةٍ غَصْبًا). قَالَ قَتَادَةُ: وَلَعَمْرِي لَوْ عَمَّ السُّفُنَ مَا انْفَلَتَتْ، وَلَكِنْ كَانَ يَأْخُذُ خِيَارَ السُّفُنِ.

2741 - وقال ابن أبي حاتم " 12922 ":
عَنْ قَتَادَة قَالَ: كانت تقرأ في الحرف الأول «كُلّ سفينة صالحة غصبًا» قَالَ: وكان لا يأخذ إلا خيار السفن.

2742 - وقال عبد الرزاق " 1699 ":

قَالَ مَعْمَرٌ ، وَقَالَ قَتَادَةُ: وَفِي حَرْفِ ابْنِ مَسْعُودٍ (وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صَالِحَةٍ⁽⁶⁾ غَصْبًا)

قوله تعالى ( وَأَمَّا الْغُلامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ )

2743 - قال يحيى بن سلام " 1/199 ":

سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: فِي بَعْضِ الْقِرَاءَةِ: (وَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ وَكَانَ كَافِرًا). قَالَ قَتَادَةُ: وَلَعَمْرِي مَا قَتَلَهُ إِلاَّ عَلَى عِلْمٍ كَانَ عِنْدَهُ.

2744 - وقال عبد الرزاق " 1699 ":

وَقَالَ مَعْمَرٌ ، وَقَالَ قَتَادَةُ: وَفِي حَرْفِ ابْنِ مَسْعُودٍ (وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ كَافِرًا).⁽⁷⁾ 

قوله تعالى ( فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا )

2745 - قال يحيى بن سلام " 1/199 ":

سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: هِيَ فِي مُصْحَفِ عَبْدِ اللَّهِ: (فَخَافَ⁽⁸⁾ رَبُّكَ أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا).

[يتبع بإذن الله]

__________

1/ قال عبد الرزاق في تفسيره 1698: أرنا مَعْمَرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ «أَنَّ رَجُلًا ابْتَاعَ خَمْرًا وَحَمَلَهُ إِلَى أَرْضِ الْهِنْدِ فَلَمَّا دَنَا مِنْهُمْ صَبَّ عَلَيْهِ مَاءً مِثْلَهُ ، ثُمَّ بَاعَهُ وَجَعَلَ ثَمَنَهُ فِي كِيسٍ ثُمَّ رَبَطَهُ فِي دَقَلٍ ثُمَّ سَارُوا ، وَكَانَ مَعَهُمْ قِرْدٌ فِي السَّفِينَةِ فَصَعِدَ الْقَرْدُ حَتَّى اسْتَوَى عَلَى رَأْسِ الدَّقَلِ ، ثُمَّ أَخَذَ الْكِيسَ ، فَفَتَحَهُ وَجَعَلَ يُلْقِي فِي السَّفِينَةِ دِرْهَمًا وَفِي الْبَحْرِ آخَرَ حَتَّى أَتَى عَلَى آخِرِهِ».اهـ

2/ وقال مجاهد في قوله تعالى: (لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا) قال: منكرا. [تفسير الطبري].اهـ

3/ يقال لَجَّجَتِ السفينة، إذا خاضت لُّجَّةَ البحر.

4/ قال سعيد بن منصور في تفسيره 1349: حدَّثنا حماد بن يحيى الأبح، قال: حدَّثنا أبو إسحاق، عن عكرمة، عن ابن عَبَّاس، قال: الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا.اهـ وقال ابن جريج: أخبرني يعلى بن مسلم، أنه سمع سعيد بن جبير يقول: وجد خضر غلمانا يلعبون، فأخذ غلاما ظريفا فأضجعه ثم ذبحه بالسكين .. [تفسير الطبري 18/75].اهـ

5/ قال ابن جريج: (وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا) فإذا خلفوه أصلحوها بزفت فاستمتعوا بها. [تفسير الطبري 18/84].اهـ

6/ قال أبو عبيد القاسم بن سلام في فضائل القرآن 1/244: .. وقرأها أبو مجلز (وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صَالِحَةٍ غَصْبًا). قال: وهي قراءة أبيّ بن كعب.اهـ وقال سعيد بن منصور في تفسيره 1351 : حدَّثنا سفيانُ، عن عمرو، عن سَعِيد بن جُبير، عن ابن عَبَّاس، أنه كان يقرأ: "وَكَانَ أَمَامَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صَالِحَةٍ غَصْبًا".اهـ

7/ وهي قراءة ابن عباس، قال سعيد بن منصور في تفسيره 1352 : حدَّثنا سفيانُ، عن عمرو بن دينار، عن سَعِيد بن جُبير، عن ابن عَبَّاس، أنه كان يقرأ: "أَمَّا الْغُلاَمُ فَكَانَ كَافِرًا وَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ".اهـ
8/ قال يحيى بن سلام في تفسيره 1/200: تَفْسِيرُ فَخَافَ رَبُّكَ: فَكَرِهَ رَبُّكَ، مِثْلُ قَوْلِهِ: {وَلَكِنْ كَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ} [التوبة: 46].اهـ