سورة البقرة [ 211 - 220 ]
[سورة البقرة]
قوله تعالى ( زُيِّنَ لِلَّذِينَ
كَفَرُواْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا )
396
- قال ابن أبي حاتم " 1972 ":
حَدَّثَنا مُحَمَّد بَنْ
يَحْيى، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو بَيَّاعٌ السَّابِرِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ
زُرَيْعٍ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَوْلُهُ: (زُيِّنَ لِلَّذِينَ
كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا) هِيَ هَمُّهُمْ وَسَدَمُهُمْ وَطَلِبَتُهُمْ وَنِيَّتُهُمْ.
و به قال " 1974
": عَنْ قَتَادَةَ،
قَوْلُهُ: (وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا) وَيَقُولُونَ: مَا هَؤُلاءِ عَلَى
شَيْءٍ، اسْتِهْزَاءً وَسُخْرِيًّا.
قوله تعالى ( وَالَّذِينَ
اتَّقَواْ فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ )
397
- قال عبد الرزاق " 246 ":
نا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ
، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ} [البقرة: 212] قَالَ:
«فَوْقَهُمْ فِي الْجَنَّةِ».
398
- و قال ابن أبي حاتم " 1977 ":
حَدَّثَنَا مُحَمَّد بَنْ
يَحْيَى أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو بَيَّاعٌ السَّابِرِيُّ، أَنْبَأَ يَزِيدُ
بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ، قَوْلُهُ: (وَالَّذِينَ اتَّقَوْا
فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) هُنَاكُمُ التَّفَاضُلُ.
قوله تعالى ( كَانَ
النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ )
399
- قال عبد الرزاق " 244 ":
نا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ
، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً} [البقرة: 213] قَالَ:
«كَانُوا عَلَى الْهُدَى جَمِيعًا ، فَاخْتَلَفُوا ، فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ
مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ ، وَكَانَ أَوَّلَ نَبِيٍّ بُعِثَ نُوحٌ عَلَيْهِ السَّلَامُ».
400 - و قال ابن أبي حاتم " 1987 ":
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
يَحْيَى أنبأ الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو بَيَّاعٌ السَّابِرِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ
ثنا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ (فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ
مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ) يَقُولُ: كَانُوا عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْحَقِّ كُلُّهُمْ.
قوله تعالى ( وَأَنزَلَ
مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ )
401
- قال ابن أبي حاتم " 1989 ":
حَدَّثَنَا مُحَمَّد بَنْ
يَحْيَى، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو بَيَّاعٌ السَّابِرِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ
زُرَيْعٍ ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَوْلُهُ (لِيَحْكُمَ بَيْنَ
النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ) قَالَ: ذُكِرَ لَنَا أَنَّهُ كَانَ بَيْنَ آدَمَ
وَنُوحٍ عَشَرَةُ قُرُونٍ، كُلُّهُمْ عَلَى الْهُدَى، وَعَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْحَقِّ،
ثُمَّ اخْتَلَفُوا بَعْدَ ذَلِكَ فَبَعَثَ اللَّهُ نُوحًا. وَكَانَ أَوَّلَ رَسُولٍ
أَرْسَلَهُ اللَّهُ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ، وَبُعِثَ عِنْدَ الاخْتِلافِ مِنَ النَّاسِ
وَتَرْكِ الْحَقِّ، فَبَعَثَ اللَّهُ رُسُلَهُ وَأَنْزَلَ كِتَابَهُ يَحْتَجُّ بِهِ
عَلَى خَلْقِهِ.
قوله تعالى ( أَمْ
حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا
مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَ زُلْزِلُوا )
402
- قال عبد الرزاق " 250 ":
نا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ
، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ
مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ} [البقرة: 214] قَالَ: نَزَلَتْ فِي يَوْمِ
الْأَحْزَابِ ، أَصَابَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ
يَوْمَئِذٍ بَلَاءٌ وَحَصْرٌ ، فَكَانُوا كَمَا قَالَ اللَّهُ: {وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ
الْحَنَاجِرَ} [الأحزاب: 10].
قوله تعالى ( حَتَّى
يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ )
403
- قال ابن أبي حاتم " 2005 ":
أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ
هَارُونَ الطُّوسِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرُّوذِيُّ،
ثنا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ قَتَادَةَ، قَوْلُهُ:
(حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ) قَالَ: خَيْرُهُمْ وَأَصْبَرُهُمْ
وأعلمهم بِاللَّهِ: (مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ) قَالَ:
هَذَا الْبَلاءُ الشَّدِيدُ وَالنَّقْصُ ابْتَلَى اللَّهُ الأَنْبِيَاءَ وَالْمُؤْمِنِينَ
قَبْلَكُمْ، لِيَعْلَمَ أَهْلَ طَاعَتِهِ مِنْ أَهْلِ مَعْصِيَتِهِ.
قوله تعالى ( وَمَا
تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ )
404
- قال ابن أبي حاتم " 2011 ":
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ
هَارُونَ الطُّوسِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرُّوذِيُّ،
ثنا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَوْلُهُ: فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ قَالَ:
مَحْفُوظٌ ذَلِكَ عِنْدَ اللَّهِ، عَالِمٌ بِهِ شَاكِرٌ لَهُ وَأَنَّهُ لَا شَيْءَ
أَشْكَرَ مِنَ اللَّهِ وَلا أَجْزَأَ بِخَيْرٍ مِنَ اللَّهِ.
قوله تعالى ( كُتِبَ
عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ )
405
- قال عبد الرزاق " 253 ":
قَالَ مَعْمَرٌ ، عَنْ
قَتَادَةَ
، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ} [البقرة: 216] قَالَ: «شَدِيدٌ عَلَيْكُمْ».
قوله تعالى ( وَإِخْرَاجُ
أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ )
406
- قال ابن أبي حاتم " 2031 " :
أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ
هَارُونَ الطُّوسِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرُّوذِيُّ،
ثنا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ قَتَادَةَ: (وَإِخْرَاجُ
أَهْلِهِ مِنْهُ) قَالَ: إِخْرَاجُ مُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِهِ مِنْ مَكَّةَ، أَكْبَرُ
عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الْقِتَالِ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ.
407
- و قال الطبري " 4095 ":
حَدَّثَنَا بِشْر بَنْ
مُعَاذ قَالَ، حَدَّثَنَا يَزِيد قَالَ، حَدَّثَنَا سَعِيد، عَنْ قَتَادَة:
" وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللَّهِ " مِنْ ذَلِكَ. ثُمَّ
عَيَّرَ المُشْرِكِينَ بِأَعْمَالِهِمْ أَعْمَال السُّوءِ فَقَالَ: " وَالفِتْنَةُ
أَكْبَرُ مِنَ القَتْلِ"، أَيْ الشِّرْكِ بِاللهِ أَكْبَرُ مِنَ القَتْلِ.
قوله تعالى ( إِنَّ
الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ
يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ )
408
- قال الطبري " 4104 ":
حَدَّثَنَا بِشْر بَنْ
مُعَاذ قَالَ، حَدَّثَنَا يَزِيد قَالَ، حَدَّثَنَا سَعِيد، عَنْ قَتَادَة
قَالَ: أَثْنَى اللهُ عَلَى أَصْحَابِ نَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أَحْسَنَ الثَّنَاءِ فَقَالَ: " إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ
وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَاللهُ غَفُورٌ
رَحِيمٌ "، هَؤُلاَءِ خِيَارُ هَذِهِ الأُمَّةِ. ثُمَّ جَعَلَهُمُ اللهُ أَهْلَ
رَجَاءٍ كَمَا تَسْمَعُونَ، وَأَنَّهُ مَنْ رَجَا طَلَبَ، وَمَنْ خَافَ هَرَبَ.
قوله تعالى ( يَسْأَلُونَكَ
عَنِ الْخَمْرِ(1) وَالْمَيْسِرِ )
409
- قال سعيد بن منصور في " سننه 810 ":
نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
قَالَ: نا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ فِي
قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا
إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا} [البقرة:
219] قَالَ: «ذَمَّهَا اللَّهُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ، وَلَمْ يُحَرِّمْهَا، وَهِيَ يَوْمَئِذٍ
حَلَالٌ، ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ بَعْدَ ذَلِكَ آيَةً فِي شَأْنِ الْخَمْرِ هِيَ
أَشَدُّ مِنْ هَذِهِ الْآيَةِ» ، فَقَالَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا
الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ} [النساء: 43] ،
فَكَانَ السَّكْرُ فِيهَا حَرَامًا، ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى الْآيَةَ الَّتِي
فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ
وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ} [المائدة:
90] إِلَى قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ} [المائدة: 91] ،
قَالَ قَتَادَةُ: «فَجَاءَ تَحْرِيمُهَا فِي هَذِهِ الْآيَةِ، قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا،
مَا أَسْكَرَ مِنْهَا وَمَا لَمْ يُسْكِرْ».
410 - وقال الطبري " 4123 ":
حَدَّثَنَا الحَسَن بَنْ
يَحْيَى قَالَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ، أَخْبَرَنَا مَعْمَر، عَنْ قَتَادَة
قَالَ: المَيْسِرُ القِمَارُ.
و قال " 4126
": حَدَّثَنَا بِشْر بَنْ مُعَاذ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد قَالَ، حَدَّثَنَا
سَعِيد، عَنْ قَتَادَة
بِهِ.
411 - و قال "
4150 ":
حَدَّثَنَا بِشْر بَنْ
مُعَاذ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد قَالَ، حَدَّثَنَا سَعِيد، عَنْ قَتَادَة
قَوْلهُ: " يَسْأَلُونَكَ عَنِ الخَمْرِ وَالميْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ
وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ "، فَذَمَّهُمَا اللهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهُمَا، لَمَّا أَرَادَ
أَنْ يَبْلُغَ بِهِمَا مِنَ المدَّةِ وَالأَجَلِ. ثُمَّ أَنْزَلَ اللهُ فِي "سُورَةِ
النِّسَاءِ" أَشَدَّ مِنْهَا: (لاَ تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى
حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ) ، فَكَانُوا يَشْرَبُونَهَا، حَتَّى إِذَا حَضَرَتِ
الصَّلاَةُ سَكَتُوا عَنْهَا، فَكَانَ السُّكْرُ عَلَيْهِمْ حَرَامًا. ثُمَّ أَنْزَلَ
اللهُ جَلَّ وَعَزَّ فِي "سُورَةِ المائِدَةِ" بَعْدَ غَزْوَةِ الأَحْزَابِ:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ) إِلَى (لَعَلَّكُمْ
تُفْلِحُونَ) فَجَاءَ تَحْرِيمُهَا فِي هَذِهِ الآيَةِ، قَلِيلهَا وَكَثِيرهَا، مَا
أَسْكَرَ مِنْهَا وَمَا لَمْ يُسْكِرْ. وَلَيْسَ لِلْعَرَبِ يَوْمَئِذٍ عَيْشٌ أَعْجَبُ
إِلَيْهِمْ مِنْهَا.
قوله تعالى ( وَيَسْأَلُونَكَ
مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ )
412
- قال الطبري " 4154 ":
حَدَّثَنَا بِشْر بَنْ
مُعَاذ قَالَ، حَدَّثَنَا يَزِيد قَالَ، حَدَّثَنَا سَعِيد، عَنْ قَتَادَة:
" قُلِ العَفْوَ "، أَيْ الفَضْل.
413
- و قال عبد الرزاق " 258 ":
نا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ
، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {خُذِ الْعَفْوَ} [الأعراف: 199] قَالَ: «هُوَ الْفَضْلُ».
قوله تعالى ( كَذَلِكَ
يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ )
414
- قال عبد الرزاق " 259 ":
نا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ
، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ}
[البقرة: 220] ، فَتَعْرِفُونَ فَضْلَ الْآخِرَةِ عَلَى الدُّنْيَا ".
415
- و قال الطبري " 4181 ":
حَدَّثَنَا بِشْر قَالَ،
حَدَّثَنَا يَزِيد قَالَ، حَدَّثَنَا سَعِيد، عَنْ قَتَادَة قَوْلهُ:
" كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ فِي الدُّنْيَا
وَالآخِرَةِ "، وَأَنَّهُ مَنْ تَفَكَّرَ فِيهِمَا عَرفَ فَضْلَ إِحْدَاهُمَا
عَلَى الأُخْرَى، وَعَرفَ أَنَّ الدُّنْيَا دَارُ بَلاَءٍ ثُمَّ دَارُ فَنَاءٍ، وَأَنَّ
الآخِرَةَ دَارُ جَزَاءٍ ثُمَّ دَارُ بَقَاءٍ، فَكُونُوا مِمَّنْ يَصْرِمُ حَاجَةَ
الدُّنْيَا لِحَاجَةِ الآخِرَةِ.
قوله تعالى ( وَيَسْأَلُونَكَ
عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ )
416
- قال عبد الرزاق " 260 ":
نا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ
، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ
أَحْسَنُ} [الأنعام: 152] اعْتَزَلَ النَّاسُ الْيَتَامَى ، فَلَمْ يُخَالِطُوهُمْ
فِي مَأْكُولٍ ، وَلَا مَشْرُوبٍ ، وَلَا مَالٍ ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ ،
فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {وَيَسْأَلُونَكَ
عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ}
[البقرة: 220].
417
- و قال الطبري " 4186 ":
حَدَّثَنَا بِشْر بَنْ
مُعَاذ قَالَ، حَدَّثَنَا يَزِيد قَالَ، حَدَّثَنَا سَعِيد، عَنْ قَتَادَة
قَوْلهُ: " وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ اليَتَامَى " الآيَة كُلّهَا، قَالَ: كَانَ
اللهُ أَنْزَلَ قَبْلَ ذَلِكَ فِي "سُورَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ": (وَلاَ
تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) ، فَكَبُرَتْ عَلَيْهِمْ،
فَكَانُوا لاَ يُخَالِطُونَهُمْ فِي مَأْكَلٍ وَلاَ فِي غَيْرِهِ، فَاشْتَدَّ ذَلِكَ
عَلَيْهِمْ، فَأَنْزَلَ اللهُ الرُّخْصَة فَقَالَ: " وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ
".
418
- و قال ابن أبي حاتم " 2086 ":
أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ
هَارُونَ الطُّوسِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا
شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ: (فَإِخْوَانُكُمْ) قَالَ: يَكُونُونَ
مِنْ إِخْوَةِ الإِسْلامِ.
قوله تعالى ( وَلَوْ
شَاء اللَّهُ لأعْنَتَكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )
419
- قال الطبري " 4205 ":
حَدَّثَنَا بِشْر بَنْ
مُعَاذ قَالَ، حَدَّثَنَا يَزِيد قَالَ، حَدَّثَنَا سَعِيد، عَن قَتَادَه:
" وَلَوْ شَاءَ اللهُ لَأَعْنَتَكُمْ "، يَقُولُ: لَجَهَدَكُمْ، فَلَمْ تَقُومُوا
بِحَقٍّ وَلَمْ تُؤَدُّوا فَرِيضَةٍ.
[يتبع بإذن الله]
_______
1/ قال ابن ابي حاتم في " تفسيره 2049 ": حَدَّثَنَا أَبِي ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا هِشَامُ الدَّسْتُوَائِيُّ، ثنا قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: إِنَّمَا سُمَّيْتِ الْخَمْرُ لِأَنَّهَا صَفَا صَفْوُهَا وَسَفَلَ كَدَرُهَا ".اهـ و قال سعيد بن منصور في " سننه 813 ": نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: نا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ: «إِنَّمَا سُمِّيَتِ الْخَمْرُ، لِأَنَّهَا تُرِكَتْ حَتَّى صَفَا صَفْوُهَا، وَرَسَبَ كَدَرُهَا».
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق